錫安與我 / Zion and Me

我沒有說出來，但你說起了工作上的事。你曾覺得自己無能為力，只好交給上帝，同樣的事情，卻開始有了不一樣的結果。

我知道你是基督徒，雖然我們聚會的地方不一樣，教導與實行也不同。也約略知道你這幾年才受洗，開始認真讀經。但你對神並對祂話語的愛慕，令我這從小在教會長大的汗顏。

叩門的，就給他開門，這是我幼時背誦的話。長大之後，我發現關於追求，原則都一樣。追求物質或維持你無法妥協的品質，除非家財萬貫，必定得好好付出勞力。而許多時候，付出勞力也不一定得到你所追求的。

但你願意追求神多少，祂就願意向你啟示多少。祂的回饋是確定的，至少在你身上，我如此看見。

我們從仰望神開始聊，這點，應該沒有基督徒不贊同。我提到我最近摸著的經節，聽到「摸著」的時候，我知道你愣了一下，但沒說出口。這是我聚會的地方特有的詞，如同你稱祂「上帝」，我呼求「主耶穌」，也常有人說「天父」。

你問我是哪一節？我打開手機版聖經，你也打開你的，我們的句子不太一樣，因為兩人的聖經又是不一樣的版本。

我也有你的版本，茶几上很快就堆滿了幾個版本的聖經。你說你一直想買我的版本，我告訴你在哪買得到。我們從茶几聊到餐桌，我沒時間煮好吃的，水餃、苦茶麵線，拿出冰箱裡才醃了兩天的小黃瓜湊合著。平日這樣請客人吃晚餐，我是會懊惱的。

但我忘了懊惱，我們禱告、我們聊，自己的經歷，聽到的信息。我們並不總是同意對方，卻同樣相信說話要有憑有據，你點出這麼說是因為聖經上哪句話，我告訴你不認同是因為另一句話。

遇到不懂的地方，你說還要再想想。而你指出的點，其實是我忽略已久、或在我的教會裡顯少聽到的教導，我受益匪淺。

送你離開之後，我把桌上的聖經「們」收到架上，突然很感謝主給我這樣的夜晚。

我珍惜這樣沒有芥蒂的交流，我們說出自己無法全然同意或領會的地方，並非批評，而是本於聖經。在愛主、並討論祂話語的基礎上，我們能有度量包容並試著理解彼此。

我提起自己教會裡與眾不同的實行，譬如每人每日都當讀經、認識自己所信的是誰，甚至每週都開口見證。我原本預料你要驚恐，但你卻不覺得這是種壓力，反倒同意，認為每個信徒都該活潑一些。

「因為這是聖經說的，當你願意流出，上帝就更多傾倒給你。」

因為這是聖經說的。我知道，但我很訝異你同意。

從小到大，我遇過各式各樣的基督徒。出書以後，我曾多次受邀到不同的基督教團體演講。我一直認為，我們雖然不盡相同，但都是神國的子民。無論是把十架當作裝飾戴在身上的，或是將十架當作生命功課操練的，如同一個家有孩子、青年人和老人，神家裡也會有不同生命程度的人。

教會的確分門別類，這是既成的事實，我不能做什麼。但我若不能試著欣賞別人所有的，若不能愛看得見的弟兄，要如何愛看不見的神？皆為基督徒的我們若不能彼此相愛，人又怎麼能看見我們中間有神？

當然，教會如同所有的團體，只要有人，就可能龍蛇雜處，利慾熏心。所以主耶穌說，不是每個稱祂「主啊主啊」的人，都能進神的國。

每個人起初的企圖也不一樣。有人找舞台，有人為教養，有人喜歡教會的FU，有人只是來吃飯。但如同保羅說的，真情或假意，無論如何，基督總是被傳開了。

基督被傳開了，但基督徒不僅是身份的轉換，停在受洗那一天之後直接上天堂；而是用一生，經歷另一種生命的長大。

所以聖經上有好多的比喻，精明的童女（馬太福音）、忠信的僕人（馬太福音）、盡職的管家（歌羅西書），都強調人當學習運用神所給我們的，無論是在眾人面前說話的恩賜、私下顧惜安慰的恩賜，飯食，打掃......，我們不懶惰，我們認識祂，在服事中被祂變化，然後獻上我們的那一份，好讓祂藉著我們碰觸更多的人。

我想起你說，不要靠自己，要懂得支取上帝的力量，我們是有權柄、被賦予權利的。如同被賜予一大片土地，有人就站在高處看看，喔，這是我的，沒有太多關係，繼續過自己的。有人卻願意穿上登山鞋，走遍每個角落，這裡應該種植什麼、那裡應當建造什麼，他耕耘，使這地更加豐盛。

在我的教會中，就叫做操練靈，經營美地，支取祂的豐富。我看著你，心想，我們總算擁有同樣的比喻和字彙。

生活中，我們總希望遇見伸出援手的人，直接解決難題；遇見使我們快樂的人，純粹放鬆。一樣的人得以心領神會，不同的人產生新鮮激盪。

還有一種人，因著他的信心，不經意也不帶教訓的，幫助磨難中的我轉向神。

為著這樣的人，我感謝主，他所謂的上帝，我們的天父。